Ehprezión tipika andaluza ziempre ixa kuando ze pie u ze haze argo huera e lo normá, un ponè:
-¿Ma, me kompra una amoto?
-¿¡Tu t´ah kreio k´ehto eh er koño la Bernarda!?.
-¿Pero ehtan k´orah zon de yegà?.¡ Amoh, ehto eh er koño la Behnarda!
Aemáh de zè una ehprezión kotidiana en nuehtro bokabulario, tamié eh una ihtoria Granaína´e pura zepa ke pokoh konozen, ezite otra berzión en zu kontehto má interpreta ke ridikuliza a ehta .
Pa no barià, ze zuele ezakredita u ihnora a to lo konzerniente kon la kurtura u ihtoria d´Andaluzía . Ehte tehto a parte´e kontarmoh la kurioza ihtoria´e Bernarda tié datoh mu detayaoh k´a pezà´e la berzión ofiziá´e ke loh morihkoh hueron ehpurzaoh d´Ehpaña en zu totaliá entre 1609 i 1610 deha entreleè la fuzión ke ya ezitia kurturá e ideolohika, lo ke no apoya eza berzión, komo tambié refleha ke kon lah komberzióneh munxoh morihkoh pazaron a zè krihtianoh nueboh. (la diferenzia entre morihkoh i krihtianoh era teolohika mah ke raziá).
Ahkí ehtá pa kompartil-la kon uhtedeh. ¡A´ra ezo zí!. Ehta beh i zeguro ke por 1ª beh ahkrito en Andalú.
Ar paezè, una muhè,´e nombre Behnarda,´e la ke ze izía k´era iha naturá´er Rei muzurmán Aben Humeya, i nazía en tohno a mediao´er S. XVI, en Artefa, pekeño pueblo´e Lah Arpuharrah granaínah,era una rekonozía zantera; a kabayo entre ambah relihioneh, en unoh tiempoh difízileh, rekorría lah kayeh de Artefa armá kon zuh tabliyah d`orazioneh, argaiho´e berzíkuloh koránikoh i krihtianoh.
(Kizáh la únika depozitaria´e loh famozoh Libroh Plúmbeoh der Zakromonte). Era la zakrihtana´e la pekeña ermita en la ke loh artefañoh guardaban i beneraban la imahen reberendízima´er Zeñò´er zapato. Anke la fama,komo emoh ixo, le benía´e kurandera, ke lo mehmo enderezaba la pata retorzia dun kordero, komo remediaba lah mah diberzah dolenziah, komo dirihía loh rezoh en auzenzia´er kura… por lo k´era, ziertamente, muhè konozía i hkeria entre zuh bezinoh.
(Kizáh la únika depozitaria´e loh famozoh Libroh Plúmbeoh der Zakromonte). Era la zakrihtana´e la pekeña ermita en la ke loh artefañoh guardaban i beneraban la imahen reberendízima´er Zeñò´er zapato. Anke la fama,komo emoh ixo, le benía´e kurandera, ke lo mehmo enderezaba la pata retorzia dun kordero, komo remediaba lah mah diberzah dolenziah, komo dirihía loh rezoh en auzenzia´er kura… por lo k´era, ziertamente, muhè konozía i hkeria entre zuh bezinoh.
Una guena noxe la muhè hue zorprendía por gorpeh en la puerta´e la pekeña ermita, en la ke bibía en una abitazión xiketiya en zu interiò.
Azuhtá abrió la puerta i bió k´embozao en zu kapa, no zabiendo mu bié zi por er frío, u por zarbaguardà zu intimiá, z`enkontraba D. Aurelio del Alto Otero, a la zazón zegundo Konde´e Artefa, ke benía, peze a lo arto´e la madrugá, a zolizità zu konzeho, ya ke, zigún é, abía tenio un zueño ke le tenía profundamente arterao:
Tubo una bizión en la ke bide loh graneroh de Artefa toh bazíoh, i zekoh, kon omeh e muyereh famélikoh, ke ploraban lagrimah a zuh puertah i naide poía haze ná… ´e repente, en medio´e toh eleh, aparezíaze er Konde mehmo, lamentándoze por la zuerte´e lah henteh de zu pueblo, i zin poè façe ná, arzaba loh z`oyoh ar zielo ehperando una rehpuehta, z´aparezió antonzeh la figura, k´ér kreyera´e Zan Izidro labraò, i una boh en er zielo ke dizía d´ehta manera:
Zan izidro labraò kita lo zeko i deguérbele la berdo…Zorprendiózela guena muhè kon e´relato´er Konde i kontóle k´eya abía tenío otro zueño parezío, una noxe en er ke z´akohtó apezadumbrá por abè dedikao zu bía a loh emáh, no aberze kazao i no abè tenío ihoh, po, zigún eya: “No eh guena la muhè´e kuyo higo non zalen fiyoh”, pero k´en eze momento,apareziózele,´e zemehante manera, en zu abitazión, la figura´e Zan Izidro Labraò ke metiéndole la mano en la raha, onde guhtóze tanto la Zanta muhè ke kreyera entende por fin er zihnifikao´e la ehprezión “tenè mano´e zanto” i ar punto kuazi´e morì, por elarrobamiento ehperimentao, kreyó eya oì, por boka´er Zanto labriego, la mehma ehprezión: Zan Izidro,labraò, kita lo zeko i le deguerbe er berdò…
Tráh kompartì zu zueño kon er Konde dijóle ke “lah kozah der Senió no zon pa loh ihnoranteh entendeyah, por ezo huera la dibina mizerikordia lah ke lah ezentrañaze, zi plúgole a Diò eza grazia”Er Konde ze hué, kuazi kon la mehma dua ke traía, pero lo zierto eh ke, ende zu entrebihta kon Bernarda, lah kozexah de Artefa ze zuzeieron zin para i no ubo la hambruna temiá por er Konde a raíh de zu zueño. Por ezo, er Konde, ombre relihiozo i deboto ande loh ubiera, kompartió er zekreto´e zu bizita ande la Bernarda, kon er kura´er lugà.
Tráh kompartì zu zueño kon er Konde dijóle ke “lah kozah der Senió no zon pa loh ihnoranteh entendeyah, por ezo huera la dibina mizerikordia lah ke lah ezentrañaze, zi plúgole a Diò eza grazia”Er Konde ze hué, kuazi kon la mehma dua ke traía, pero lo zierto eh ke, ende zu entrebihta kon Bernarda, lah kozexah de Artefa ze zuzeieron zin para i no ubo la hambruna temiá por er Konde a raíh de zu zueño. Por ezo, er Konde, ombre relihiozo i deboto ande loh ubiera, kompartió er zekreto´e zu bizita ande la Bernarda, kon er kura´er lugà.
D. Higinio Torregrosa, kién, en la Omilía´er día ziguiente, ze dedikó a kantà, ende er púrpito, lah alabanzah de Diò ke tantoh “bieneh e menehtereh plugóle mandà zobre ehta zanta terra nuehtra´e Artefa, por mediazión de la mu noble, e zanhta muyé`e Behnarda, u mah bié, por medio´er figo d´eya, uzea,´er koño zuyo benedito”
Kon to, abía un artefaño, konozio komo Manoliko, er tontiko, ke ze pazó to´r día, en la plaza´er pueblo, gritando a boh pelá “ke non ze kreyera lo´e la zanta Behnarda, ke denguna muyé eh zanhta por onde mea, azín en el infiehno arda”. Indihná Behnarda kon ehtah palabrah mandólo traè a zu prezenzia i ayí, en la intimiá´e la ermita díhole: “Mete tu mano en er koño bendito, a bè zi miento, en lo ke ziento, i zea tu ehkarmiento” I zolo azí er pobretiko Manoliko er tontiko, k´ende antonzeh, po naide bio er milagro ehkondio, ze hizo er mah zélebre predikaó´er figo benedito´e zu paizana artefeña por toa la Arpuharra granaína.
Lah bendizioneh ze zuzeían zobre er pueblo´e Artefa, iziendo lah krónikah ke: “toh loh omeh e muhereh de loh arreoreh, ayegábanze a ka la Behnarda, a tokà zu koño benedito, i por dokiera la abundanzia manaba: lah muyereh daban fiyoh zietemezinoh huerteh komo kabritiyoh, i lah guarrah parían koxiniyoh a porriyo, lah kozexah ze murtiplikaban i ahta lah gayinah empoyaban oboh de zete yemah…
”Máh Bernarda murió, komo korrehponde a to zè mortá i la enterraron entre gran yanto i duelo´e zuh henteh, k`a partì d`eze momento, komo mardezíoh por la auzenzia´e la guena muhè, zufrieron en zuh kahneh to lo k`akeya, kizáh en bía ebitara: Terremotoh, arbortoh en er ganao i lah muhereh, kozexah bardíah, to paezía perderze i la bía ze malograba en Artefa… Zin embargo kuenta la leyenda k`un guen día ke: “Una Muhè ´er pueblo, ploraba lagrimah de zeuh oyoh ar zepolkro d`eya, vióze zorprendia por unah luminariah k´azendían der zepurkro, azuhtá i enlokezia korrió a prezenzia´er zeñò kura párroko, k´ordenó dezenterraran er korpo morto´e la Behnarda, ayando, Toh loh prezenteh, kon er Notario´e Artefa ar frente, ke la Behnarda porbo era, komo eh la zuerte´e nuehtroh pareh, zarbo zu higo inkorruhto, roho i úmedo kuar breba.” Er párroko, D. Higinio Torregrosa ordenó er trahlao´er dehpoho zanto a la parrokia, ande enzegia lo kolokaron en un relikario, yamao ende antozeh er koño la Behnarda, por la uhna d´oro i la forma´e lo k´en dentro konzerbara… i ke no ubo naide k`ar tokà er relikario no rekuperara la abundanzia en kuarkié empreza k´emprendiera.Tanta fé le tenían en Artefa ar koño la Behnarda k`er propio párroko, i ziempre zigún lah krónikah: “Dezidió, hunto kon el Ayuntamiento´e la ziuda, elebà el azunto a la dihkiziçión de loh notableh de la Zanta Mare Iglezia Metropolitana´e Graná, zolizitando zi pluga a eya, la zanta e pronta kanonizazión de la Zanta Behnarda ´e Artefa”.
Ar paeze, por aké antozeh Arzobihpo´e Graná, D. Pedro Castro Vaca y Quiñones, mah preokupao en bihilà´e zerka´e loh morihkoh farzamente konbertioh a la “fe berdaera i Noble`e nostro Senyor IesuChristo”, i alentando a la Inkizizión, no ehtaba munxo por la labò´e apoyà una petizión de kanonizà a una zantera na mah konozia en zu pueblo, amén de ké, komo ehprezibamente dezía la miziba, remitia al Ayuntamiento´e Artefa: “Dizen loh senyoreh teologoh e dominikoh d`ehta Ecclesia`e Graná ke nunka oyóze en toa la krihtiandá, k`er Senió Papa gobierna, i Krihto benedize, ke ná gueno Zaliera`er koño`e una muller, a no zè er Zenió mehmo Hezu Krihto,`e zu Zanta Mare, kon to Bihe, e ke por ezo la debozión popula`er koño`e la Bernarda era koza pernizioza k`ebía zè dehterrá, zo pena`e mandá la inkizizión a haze lah pehkizah oportunah”
Kon tar rehpuehta, D. HIGINIO TORREGROSA, zigún ziempre lah krónikah: “Una noxe´er 9 de Abrí,´el año´e Nuehtro Zeñó Hezu Krihto´e 1.609, alumbrao zolo por doh kandelah,i kon er Notario por úniko tehtigo d´eyo, kolokó er zanto relikario´er koño la Behnarda, tráh un emparedao debaixo´e la bentana´e la zakrihtía, ande permaneziera ahta ke la Eklezia mudara zu razonamiento zobre ehte zingulà zuzezo, i azín la guena Behnarda trahera´e nuebo la benediçión zobre er pueblo d´eya”.
”Máh Bernarda murió, komo korrehponde a to zè mortá i la enterraron entre gran yanto i duelo´e zuh henteh, k`a partì d`eze momento, komo mardezíoh por la auzenzia´e la guena muhè, zufrieron en zuh kahneh to lo k`akeya, kizáh en bía ebitara: Terremotoh, arbortoh en er ganao i lah muhereh, kozexah bardíah, to paezía perderze i la bía ze malograba en Artefa… Zin embargo kuenta la leyenda k`un guen día ke: “Una Muhè ´er pueblo, ploraba lagrimah de zeuh oyoh ar zepolkro d`eya, vióze zorprendia por unah luminariah k´azendían der zepurkro, azuhtá i enlokezia korrió a prezenzia´er zeñò kura párroko, k´ordenó dezenterraran er korpo morto´e la Behnarda, ayando, Toh loh prezenteh, kon er Notario´e Artefa ar frente, ke la Behnarda porbo era, komo eh la zuerte´e nuehtroh pareh, zarbo zu higo inkorruhto, roho i úmedo kuar breba.” Er párroko, D. Higinio Torregrosa ordenó er trahlao´er dehpoho zanto a la parrokia, ande enzegia lo kolokaron en un relikario, yamao ende antozeh er koño la Behnarda, por la uhna d´oro i la forma´e lo k´en dentro konzerbara… i ke no ubo naide k`ar tokà er relikario no rekuperara la abundanzia en kuarkié empreza k´emprendiera.Tanta fé le tenían en Artefa ar koño la Behnarda k`er propio párroko, i ziempre zigún lah krónikah: “Dezidió, hunto kon el Ayuntamiento´e la ziuda, elebà el azunto a la dihkiziçión de loh notableh de la Zanta Mare Iglezia Metropolitana´e Graná, zolizitando zi pluga a eya, la zanta e pronta kanonizazión de la Zanta Behnarda ´e Artefa”.
Ar paeze, por aké antozeh Arzobihpo´e Graná, D. Pedro Castro Vaca y Quiñones, mah preokupao en bihilà´e zerka´e loh morihkoh farzamente konbertioh a la “fe berdaera i Noble`e nostro Senyor IesuChristo”, i alentando a la Inkizizión, no ehtaba munxo por la labò´e apoyà una petizión de kanonizà a una zantera na mah konozia en zu pueblo, amén de ké, komo ehprezibamente dezía la miziba, remitia al Ayuntamiento´e Artefa: “Dizen loh senyoreh teologoh e dominikoh d`ehta Ecclesia`e Graná ke nunka oyóze en toa la krihtiandá, k`er Senió Papa gobierna, i Krihto benedize, ke ná gueno Zaliera`er koño`e una muller, a no zè er Zenió mehmo Hezu Krihto,`e zu Zanta Mare, kon to Bihe, e ke por ezo la debozión popula`er koño`e la Bernarda era koza pernizioza k`ebía zè dehterrá, zo pena`e mandá la inkizizión a haze lah pehkizah oportunah”
Kon tar rehpuehta, D. HIGINIO TORREGROSA, zigún ziempre lah krónikah: “Una noxe´er 9 de Abrí,´el año´e Nuehtro Zeñó Hezu Krihto´e 1.609, alumbrao zolo por doh kandelah,i kon er Notario por úniko tehtigo d´eyo, kolokó er zanto relikario´er koño la Behnarda, tráh un emparedao debaixo´e la bentana´e la zakrihtía, ande permaneziera ahta ke la Eklezia mudara zu razonamiento zobre ehte zingulà zuzezo, i azín la guena Behnarda trahera´e nuebo la benediçión zobre er pueblo d´eya”.
I no zé zi berdá u mentira, ehto eh lo ke ze kuenta´er zélebre Koño la Behnarda, kontikonezo, zi hkeréih zabè argo mah de la ihtoria, poeíh leè la krónika, k`en zu día redahto D. Higinio Torregrosa titulá:
“Relación de las cosas verdaderas que acotescieron en Las Alpuxarras en lo que se refiere á una piadosa muller llamada la Bernarda, y al coño della, que fizo grandes milagros para la gloria eterna de Dios nuestro Senyor y de la Sancta Madre Ecclesia, escrita por el Licenciado Higinio Torregrosa, Cura Propio de la Ecclesia del Sancto Christo del Zapato desta ciudád de Artefa”.
